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导引行气法是中国古代道家养生体系中的重要组成部分，最早系统记载于北宋张君房所辑《云笈七签》卷三十六‘诸家气法’篇中。该法以‘导引’为形、‘行气’为本，强调通过特定姿势、方位朝向、呼吸节律与身体动作的协同配合，激发人体内气运行，调和阴阳，疏通经络，达到强身健体、延年益寿之效。全文共九式，结构严谨，层层递进，体现了道教‘天人相应’‘顺时应位’的核心养生思想。 第一式重在起势调神。要求于子夜之后或午时之前（即阴尽阳生、阳气初升之时），解开束发，面向东方——东方属木，主肝，对应春生之气，利于肝气疏泄与清阳上升；双手握拳闭气，意在收摄神气，继而左右导引双臂，舒展肩背，再以掌心按摩双耳，可通督脉、启聪慧，因耳为宗脉之所聚。 第二式取仰卧之态，引气三次，意在沉降浮阳、引气归元；随后以手指掐压后颈风池穴三次，风池为足少阳胆经与阳维脉交会要穴，掐压可醒脑开窍、疏风清热、缓解颈项强痛。 第三至第五式均以端坐东方为基本体位，分别侧重目、鼻、口三窍的调养。第三式以唾液点中指揉目，唾为肾液，目为肝窍，唾润目、指按睛，寓‘水生木’之意；第四式食指按揉鼻翼，刺激迎香穴，宣通肺气、抵御外邪；第五式叩齿数十次，古称‘鸣天鼓’之余韵，可固肾气、健脑益智、促进津液分泌。 第六至第九式则由俯卧、侧卧、蜷卧至抱膝卧，体位逐步收阖，呼吸次数逐式递增（6至9次），体现‘由动入静、由散归藏’的修炼逻辑。尤其第九式去枕握拳、头东平卧、闭手调息九次，九为阳数之极，象征气机圆满周流、归根复命。全程强调‘闭气’非强行屏息，而是气息深长细匀后的自然停驻，须循序渐进，忌急躁妄为。 现代研究表明，规律练习导引行气法可显著改善自主神经功能平衡，降低静息心率，提升血氧饱和度，并对慢性疲劳、失眠、颈椎病及功能性消化不良具有辅助调理作用。值得注意的是，该法虽动作简朴，但对时辰、方位、心神专注度要求较高，初学者宜在专业指导下习练，高血压、严重心肺疾病及孕妇应慎用闭气环节。作为非物质文化遗产的重要实践载体，导引行气法不仅承载着中华传统生命观的哲学智慧，也为当代健康生活方式提供了历久弥新的科学参照。